Pengantar Sejarah Barat

PENGANTAR SEJARAH BARAT

·         Faktor topografi mjd salah satu penyebab terhambatnya mobilitas penduduk.

·         Eropa barat bersistem Liberal (nasib buruh terabaikan).

·         Eropa timur bersistem Sosialis-Komunis (semua diatur negara) pada masa Lennin.

·         Penduduknya mayoritas berkulit putih (ras Kaukasoid), jg di Asia Barat, India, Afrika Utara dan Amerika serta Australia.

·         Sejak keruntuhan Romawi Barat (abad 3-5 M) mulai terjadi penurunan penduduk.

·         Sejak abad 3-5 M mulai ada penguasa" tanah (feodalisme), abad 9 M mulai stabil lg dg Romawi Timur sbg penguasa baru.

·         Abad 14 M mulai terjadi penurunan penduduk lagi akibat perang dan wabah BLACK DEATH (1347-1351), angka kematian berkisa antara 1/3 sampai 2/3 penduduk Eropa.

·         1800-an banyak yang ke Amerika karena isu adanya emas dan batu mulia lainnya.

·         Sejarah nasional Eropa historis merupakan sejarah ropa secara keseluruhan, bukan per-negara-pernegara.

·         Paus sebagai pemersatu Kekaisaran Romawi.

·         Dawson (The making of Europe) : sulit menentukan kapan terbentuknya komunitas Eropa.

·         Revolusi Eropa lahir di Inggris.

·         Sumber kemiskinan di Eropa adl Kapitalis (Karl Max).

·         Renaissance sbg awal modernitas dan mulai adanya penentangan terhadap gereja.

·         di bawah ini tabel masa Eropa klasik-modern (Cellarius),Jerman.

                        -476 M                                                                 +1453 M    

                        KLASIK             PERTENGAHAN                MODERN

·         Secara faktual 476 M bukan berarti keruntuhan Romawi Barat,padahal keruntuhan Romawi Barat sdh dimulai sejak abad 3M.

·         Hermann Pirenne malahan menganggap abad 8 sbg akhir dari Eropa klasik.

·         Pendpat Cellarius mengalami kelemahan krn adanya pemisahan 3 periode melalui 2 peristiwa penting (runtuhnya Romawi Barat dan berdirinya Romawi Timur).

·         Cellarius hanya memandang dr segi politik saja.

·         Abad pertengahan=abad Kegelapan.

·         Eropa klasik tdk hanya mencakup Eropa saja,tetapi jg mencakup daerah Timur Dekat Kuno (Mesir, Mesopotamia,Phonesia dll).

·         Banyak peristiwa yg lbh penting utk mengakhiri era abad Pertengahan (penemuan mesin ketik dll.), drpd keruntuhan politik Romawi.

·         Pandangan yg menyebutkan bahwa abad 5-15 M sbg zaman Kemandulan merupakan pandangan yg buruk.

·         Abad Pertengahan sebenarnya sbg cikal bakal abad Modernitas.

·         Abad Pertengahan dibagi 3 (Carlton J.H Hayes), yaitu :

1.      The Early Middle Age (6-11 M) puncak kegelapan.

2.      High Middle Age (11-14 M).

3.      The Late Middle Age ( 14-16 M).

·         Agama sbg racun (Karl Marx) : Tuhan adalah ciptaan dr imajinasi manusia.

·         The Early Middle Age ditandai putusnya jaringan militer  Romawi Barat terhadap bawahan-bawahannya.

TRANSFORMASI KEBUDAYAAN

·         Transformasi kebudayaan Eropa berasal dr Timur Dekat Kuno yang dibawa ke Eropa melalui perdagangan.

·         Pulau" Aegea (polis" Yunani).

·         Peradaban dimodifikasi pertama-tama oleh Yunani kemudian diikuti Romawi.

·         Daerah Hilir (diluar garis luar Inggris) dianggap masih primitif oleh Yunani.

·         Konsep monarki didapat dari Timur Dekat Kuno.

·         Sistem autokrasi (Babilonia) : melindungi hak" individu dan kekayaan pribadi, tertuang dalam kode hukum Hammurabi.

·         Kalau di Mesir tidak ada perlindungan hak" pribadi dan kekayaan pribadi.

·         Cuneiform (Babylonia) : 500 simbol, waktu dan tanggalan sama dengan sekarang.

·         Bangsa Phoenesia (Mesopotamia) : demokrasi dan alfabet.

·         Assyiria : taktik perang.

·         Persia : sistem pemerintahan yg luas dan teratur.

·         Timur Dekat Kuno - P.Kreta - Yunani - Eropa (peradaban).

·         Peradaban Kreta mengenal 100 macam tanda, adminitrasi dan agama.

·         Faham Ateis berasal dari Yunani.

·         Pericles (Yunani),raja yg diidentikkan dg mitos" Yunani.

·         Alexander De Great (Iskandar Zulkarnain) menaklukkan Persia&India.

SENGKETA KULTURAL ABAD PERTENGAHAN

·         Abad pertengahan (abad 5-15).

·         lahirnya Isa a.s (Nasrani).

·         Sistem Romawi Kuno diadopsi oleh gereja.

·         Yg berperan dlm Kristenisasi adl para pengikut Isa a.s (Rasul).

·         Kristen mjd agama Negara pd tahun 313 M di Romawi Timur (Konstantin Agung).

·         Romawi runtuh kemudian muncul gereja utk memperbaiki moral.

·         Gereja sangat berperan penting pd abad pertengahan.

·         Protestantisme (perbaikan gereja) : Martin Luther dll.

REVOLUSI AMERIKA

·         Latar belakang

o   Posisi jajahan Inggris di Amerika kurang menguntungkan.

o   Inggris hanya bisa melakukan perluasan wilayah ke barat dan harus melewati pegunungan Rocky.

o   Perancis vs Inggris (7 tahun) dlm rangka perebutan wilayah barat peg. Rocky (dimenangkan Inggris).

o   Wilayah Inggris makin luas dan Inggris memerlukan pengawasan yg ekstra dan memerlukan dana yg besar utk keperluan tersebut.

o   Inggris melakukan barter wilayah kekuasaan dg Perancis.

o   Utk menjaga wilayahnya Inggris memerlukan biaya besar dan sampai berhutang hingga 130 juta poundsterling.

o   Inggris menerapkan pasar monopoli dan pajak tinggi di Amerika.

o   Ini mengakibatkan perlawan dr pihak Amerika, di pimpin oleh G. Washington hingga Amerika dapat merdeka pd tahun 1776.

·         Perlawanan dilakukan oleh para intelektual, pedagang dan massa.

·         Massa  dipimpin oleh Isaac Barre.

·         Pemicu perang kemerdekaan Amerika adalah perusakan kapal yg mengangkut teh oleh para pejuang Amerika (1774).

·         Persiapan menuju kemerdekaan dg kongres :

o   Kongres I pada 5 sepetember 1774

o   Kongres II pada 10 mei 1775

o   Kongres III pada 4 juli 1776

o   Kongres IV pada 1777.

·          

Koloni Jepang di Asia Tenggara

Migrasi orang-orang Jepang ke Asia Tenggara dimulai pada awal zaman Meiji, dan jumlah orang Jepang meningkat dari 2.800 pada tahun 1907, tahun pertama yang ada datanya, menjadi 19.900 pada tahun 1917, dan menjadi 36.600 pada tahun 1936. Memang jumlah mereka itu kecil, lebih kecil daripada populasi orang Eropa yang sedikit di Asia Tenggara. Namun orang Jepang membentuk komunitas yang cukup besar di pusat-pusat perkotaan,seperti di Singapura, Batavia (Jakarta), Surabaya dan Manila.

Tetapi, sebelum Perang Dunia I komunitas Jepang di pusat kota-kota besar seperti Singapura, Batavia (Jakarta), dan Surabaya tetap dilandasi prostitusi dan situasi itu mulai sedikit berubah pada akhir tahun 1910-an. Mereka yang sampai saat itu kehidupannya menggantungkan diri pada para pelacur yang menangkap kesempatan itu, mulai membuka toko bahan makanan di kota-kota dan pedesaan, yang mulai berpindah ke pekerjaan yang lebih baik.

Penjaja Jepang, penjudi, dan tukang taruhan yang banyak di area prostitusi yang mengenal daerah itu mendapat tempat yang baik untuk bermukim disitu dan membuka toko kecil-kecilan, membawa masuk barang-barang Jepang dengan mendapat kredit dari pemilik toko Jepang di kota-kota pelabuhan, dan menjualnya kepada orang-orang pribumi. Semenjak barang-barang Jepang laku keras, pemilik toko besar berpindah ke bidang bisnis ekspor-impor. Transformasi orang Jepang paling tampak jelas di Jawa dan Malaya-Inggris. Perusahaan pelayaran pertama yang datang ke Asia Tenggara adalah Nippon Yusen (dengan modal Mitsubishi) yang telah mengoperasikan jalur pelayaran Kobe-Manila sejak tahun 1892 dan rute Bombay sejak tahun 1894.

Selama Perang Dunia I, perusahaan-perusahaan Jepang dan juga dan juga individu Jepang mulai menanamkan uang di dalam mengembangkan perkebunan. Pada masa resesi pasca Perang Dunia I,banyak pekebun mandiri bangkrut dan terserap ke dalam perkebunan besar yang dimiliki oleh zaibatsu yang berpangkalan di Jepang, yang mendominasi perkebunan karet yang dimiliki oleh orang Jepang pada tahun 1920-an dalam arti daerah yang disewakan dan diusahakan, juga jumlah produksinya.

Ekspansi Jepang di Asia Tenggara pada akhir 1910-an dan awal 1920-an menarik perhatian Departemen Luar Negeri Amerika Serikat, dan kita dapat memperoleh gambaran yang menarik mengenai kepentingan Jepang di Jawa Timur dan Jawa Tengah pada tahun 1924 dari laporan konsul Amerika di Surabaya, Rollin R.Winslow, yang laporanyya dikirim ke Washington. Menurut laporan ini, populasi orang Jepang adalah 627 di Surabaya, 135 di Karesidenan Pasuruan, dan 23 orang di Malang, dan praktis di semua distrik  jumlah orang Jepang berada di urutan kedua setelah orang Belanda (orang asing).

Terdapat dua buah bank Jepang di Surabaya, yaitu Bank of Taiwan, yang memiliki cabang di Batavia, Semarang dan juga Surabaya sendiri, dan Yokohama Specie Bank. Kedua Bank ini didirikan karena ada perdagangan gula dengan Jepang. Tumbuh pesatnya bank yang ada di Nusantara yang dimotori orang-orang Jepang berdampak pada ekspor-impor. Barang-barang dari kapas, korek api, teh, mainan, dan keramik adalah ekspor utama Jepang. Sementara gula, minyak tanah, timah, kinine, kerang, dan kayu oboni merupakan barang-barang penting yang diimpor oleh Negara Jepang.

Jaringan perdagangan Jepang sedang berkembang,meluas dari Jepang sampai ke perdagangan eceran di pedesaan Jawa pada awal tahun 1920-an dan kimin, orang-orang yang ditelantarkan oleh negara yang terbawa arus ke Jawa sebagai pemilik toko kecil-kecil, penjaja obat-obatan, penjudi kelana dan tuakang taruhan, tukang foto, tukang cukur dan sebagainya itu sekarang terintegrasi menjadi jaringan orang Jepang yang meluas.

Era baru ini juga melihat munculnya zaibatsu kecil dari antara orang Jepang di Asia Tenggara: Ishihara Sangyo, didirikan oleh Hiroichiro Ishihara dan dua orang saudaranya, yang mendirikan kerajaan bisnisnya di Malaya-Inggris, akhirnya berhasil membangun kehadirannya di Jepang. Alasan kedatangannya ke Malaya-Inggris mula-mula tidak jauh berbeda dengan alasannya ketika datang ke Nusantara. Di sana mereka mulai ikut campur masalah perusahaan karet dan bijih besi. Keberhasilannya sudah jelas karena kenyataan bahwa perusahaan-perusahaan tersebut berkecimpung dalam bijih besi, salah satu komoditas yang paling strategis pada zaman baja dan besi,dan bahwa Yawata Iron Works, salah satu perusahaan negara yang paling berkuasa, pada saat iti mencari pemasok bijih besi yang stabil, karena pasoka dari China tampaknya terancam oleh tidak stabilnya politik di China dan bangkitnya nasionalisme China.

Tidak mengherankan bahwa yang menandai permulaan keberhasilan ini adalah pembentukan  konsulat Jepang di kota-kota besar di Asia Tenggara. Dimanapun konsulat itu dibuka,salah satu dari tugas pertamanya adalah mengadakan cacah jiwa penduduk Jepang di daerah konsulatnya sendiri. Data yang dikumpulkan konsulat pada awalnya tidak memperhatikan jenis kelamin, umur,status perkawinan, suku, agama atau keterikatan politik orang-orang Jepang itu. Kemudian pada tahun 1920, sensul nasional pertama dilakukan di Jepang dan sistem nasional modern klasifikasi populasi negara itu secara hukum disusun.

Pandangan resmi orang Jepang hanyalah tidak suka melihat perbedaan kelas. Pada tahun 1914 konsul Jepang menekan pemerintah Straits Settlements untuk mendeportasikan germo Jepang sebanyak mungkin. Tidak diragukan lagi salah satu alasan penting adalah bahwa pekerjaan lain yang lebih terhormat dapat diperoleh oleh para pemilik bordil ini, dan banyak diantara mereka itu sebenarnya telah pindah ke arah itu,bahkan sebelum adanya penghapusan resmi prostitusi Jepang. Alasan lain adalah bahwa mereka yakin sebagai bangsa kelas satu, dan mereka tidak dapat mengabaikan kenyataan bahwa cap "aib  nasional"yang dilemparkan pada mereka oleh negara Jepang, dan kampanye untuk menghapuskan prostitusi Jepang menempatkan mereka ke dalam posisi makin menjadi orang buangan di dalam komunitas Jepang.

Kampanye yang berhasil mengenai penghapusan prostitusi Jepang dengan tegas menandai dibukanya zaman baru sebagai orang Jepang yang terhormat di koloni Asia Tenggara. Sedikit demi sedikit perekonomian pun pindah ke jalur perdagangan materi. Dan mereka mulai bisa berdagang dengan orang pribumi, walaupun masih banyak diantaranya yang tidak mau melakukan tawar-menawar dengan pribumi. Alasanya mungkin karena tawar-menawar dengan mereka akan menempatkan orang-orang Jepang ini  setara dengan orang-orang pribumi, dengan demikian akan menurunkan derajat mereka.

Rasa sebagai orang terhormat yang baru pada orang-orang Jepang setempat diungkapkan dalam berbagai cara, diantaranya berusaha seperti orang Eropa, menghina orang Cina dan pribumi, menonjolkan keberhasilan dan kekayaannya pada orang senegara, pada gilirannya dimanipulasi dan dimobilisasi oleh konsulat Jepang untuk mengawasi dan membimbing orang Jepang di Asia Tenggara dan komunitasnya

Jepang juga mulai mendirikan Perhimpunan Jepang pada tahun 1915, setahun setelah konsulat dengan sungguh-sungguh mulai kampanye penghapusan prostitusi Jepang. Tujuan perhimpunan itu adalah untuk menggalang rasa persaudaraan sesama orang Jepang. Tetapi peranan yang lebih penting dimainkan oleh perhimpunan Jepang adalah mendirikan dan mengurus sekolah Jepang. Mereka di Asia Tenggara untuk mencari penghidupan, tetapi mereka berharap anak-anaknya akan kembali ke Jepang dan menjadi orang terhormat daripada orang tua mereka. Mereka melihat kunci keberhasilan anak-anak ada pada sekolah.

Sekolah pertama didirikan di Singapura pada tahun 1911, di Davao pada tahun 1924, di Surabaya pada tahun 1925, dan di Batavia pada tahun 1928. Pada akhir tahun 1910-an dan 1920-an, orang Jepang di Asia Tenggara menjadi terhormat didalam kategori sensusnya, didalam kedudukan sosial-ekonominya, dan didalam perilakunya, dan mereka makin meningkat di dalam orbit negara Jepang. Berbeda dengan orang Cina yang belum meningkatkan taraf hidup mereka seperti halnya orang Jepang. Sehingga sudah menjadi wacana di masyarakat bahwa orang Jepang lebih mapan hidupnya daripada orang Cina. Penyebab kesuksesan Jepang antara lain bahwa kenyataanya negara Cina, baik pada masa dinasti Ch'ing maupun Republik Cina, tetap lemah dan tidak menjadi kekuatan imperialis, sebaliknya malah menjadi mangsa empuk bagi permainan imperialis di Asia Tenggara, orang Cina di Asia Tenggara tidak dapat mengharapkan perlindungan dan perbaikan kedudukan dari negaranya, sedangkan orang Jepang memperolehnya.

Dalam hal kecintaan tanah air pun Jepang lebih baik daripada Cina. Nasionalisme Cina adalah nasionalisme kerakyatan yang banyak terlepas dari negara Cina, sementara nasionalisme Jepang dengan tegas adalah nasionalisme resmi dengan kaitan, baik dalam pikiran maupun kenyataan, antara negara Jepang dan kebangsaan Jepang yang tertanam dengan erat dan kokoh.

Akhir tahun 1920-an, perkonomian Jepang dan  Asia Tenggara terpukul keras oleh terpaan Depresi Dunia. Perusahaan Jepang men-dumping produknya di pasaran Asia Tenggara, dan berakibat persengketaan dagang antara Jepang dan penguasa kolonial Asia Tenggara.

Dan pada awal 1941, pemerintah Hindia-Belanda akhirnya membekukan aset Jepang di wilayah koloni. Dengan demikian sebenarnya semua orang Jepang di Asia Tenggara sudah berakhir dengan kembali ke Jepang, bukan karena mereka orang Jepang di Asia Tenggara yang tidak nyata mengakar pada ke dalam masyarakat kolonial seperti halnya Cina, melainkan karena nasib mereka terjalin dan tidak dapat dipisahkan dengan nasib negara Jepang.

JEPANG

o   Tidak jelas kapan dan dimana dimulainya peradaban Jepang.

o   Mayoritas beranggapan mereka berasal dari ras Mongoloid.

o   200.000 tahun yang lalu zaman batu tua sudah dimulai di Jepang.

o   Leluhur Jepang dr orang" AINU,sekarang masih ada di Hokkaido.

o   Periode Jomon : 800 SM-250 SM

o   Istilah Jomon berasal dr barang yg mereka gunakan pd waktu itu,yaitu tembikar,berburu dan meramu (nomaden).

o   Periode Yayoi : 250 SM-250 M

Masuknya ras Mongoloid, brang" masih tembikar, masuknya budaya beras (mengelola lahan) masuk dr China dan Asia Tenggara,zaman ini menjadi fondasi ekonomi dan industri di Jepang.

o   Sejarah mengenai Jepang ada di catatan China (Kerajaan Wei) dan Dinasti Han.

o   Menurut sumber", Jepang mengalami pergolakan  pd abad 2 M, dan dipersatukan oleh Ratu Pimiku (Himiko).

o   Periode Yamato : 300 M-710 M

Pendirian ibukota di Nara, adanya kuburan" bg kepala suku, dan diikutsertakannya barang" milik si mayat ke kuburan.

Abad ke-5 M, Pangeran Shotoku melakukan penguatan otoritas Kaisar, dan penyebaran agama Budha, dan dibentuknya 17 Pasal.

o   Nakatomi no Kamari pendiri keluarga Fujiwara, menyingkirkan pr pesaingnya dan penguatan dominasi istana selama beberapa abad.

o   Periode Nara dan Heian : 710 M-1185 M

Nara dijadikan ibukota tetap (710 M), tahun 784 M pindah ke dekat Kyoto, 794 M-1868 M ibukota ada di Kyoto.

Periode Heian keluarga Heian mendominasi kehidupan politik, adanya nasionalisasi dan penyamaan kepemilikan tanah.

o   Periode Kamakura : 1185 M-1333 M

Keluarga masih mjd dominasi kehidupan politik di Jepang,keluarga Yuritomo berposisi sbg komandan militer tertinggi (Shogun), yaitu dominasi samurai.

Tahun 1232 M dikeluarkan JOEI CODE (UU pemilikan hak, pewarisan, kewajiban,hak" sosial ekonomi),tp masih ada praktek feodalisme.

o   Periode Muromaci : 1573 M

Shogun dikalahkan komandan militer oleh Oda Nobunaga, terjadi perang saudara memperebutkan posisi shogun.

Perkembangan ekonomi melalui perdagangan dan pertanian dg China, uang meluas digunakan, dimulainya globalisasi Jepang (masuknya Eropa).

Oda Nobunaga mengadopsi persenjtaan dr Eropa (meriam).

o   Agama asli Jepang adl Shinto (jalan para Dewa).

o   Tdk adanya konflik mempermasalahkan perbedaan Dewa yg disembah.

o   Dewa pelindung keluarga adl Amaterasu Omikami.

CHINA

o   China merupakan sumber peradaban bg bangsa" di Eropa.

o   Beragam etnik di China, terbesar adl HAN/TIONGHOA.

o   Hubungan antar etnik tidak selamanya mulus.

o   Dinasti Han : 206 SM-221 M

Pendirinya Liu Bang : memulihkan persatuan antar pemberontak.

Kaisar Wendi : teladan bg kaisar" sesudahnya, menghindari ekspansi militer, pengurangan pajak, sistem "CPNS", dihapuskannya hukuman fisik yg kejam (potong tangan dll.).

Han Barat diruntuhkan oleh Wang Mang dg alasan bahwa mandat dr langit telah jatuh padanya.

Han Timur : monopoli berlaku, pertanian diutamakan, sensus penduduk, munculnya Konfusianisme (Guang Wudi), politik perkawinan, institusi pendidikan didirikan.

o   Sebab" runtuhnya Han : persaingan di dlm istana, pemberontakan topi merah,

o   Sarjana Cai Lun menemukan kertas yg terbuat dr kulit pohon, serat nanas dan linen (abad ke-3 M).

o   Kertas dibawa ke Eropa pd abad ke-7 M dan dikembangkan oleh Arab pd abad le-12 M.

o   Seismograf  (pengukur gempa) ditemukan oleh Zhang Heng (78 M-139 M).

o   Seismograf dilupakan oleh China dan dikembangkan oleh Jepang (1930-an), dan dibawa ke Eropa (1703).

o   Penemuan dapur pengecoran utk melelehkan logam.

o   Jangka sorong jg sudah digunakan pd zaman Dinasti Han.

o    

IBU

,Apa yang kau dengar ketika kau mendengar kata IBU?
ada yang berpikir beliau adalah sosok yang melimpahkan kasih sayangnya tanpa meminta balasannya.
dan juga beliau adalah sosok yang ingin melihat kita sukses,
Lalu apa ang kita berikan pada beliau? 
beliau rela bertaruh nyawa hanya untuk melahrkan seseorang yang di kemudian hari seseorang itu belum tentu membuatnya bahagia,bahkan ada di antara kita yang membuat beliau menangis,tapi bukan tangis bangga yang beliau dapat, melainkan tangis kecewa karena kita tidak sesuai dengan yang beliau harapkan.
Padahal ketika kita bayi, beliau rela kedingnan asalkan kita tidur denan nyaman dan hangat.
Beliau rela lapar dan haus asalkan kita kenyang dan tidak kenal pada haus.
Beliau rela menangis asalkan kita selalu senang.
Beliau rela menghilangkan impiannya asalkan kita bisa mendapatkan apa yang kita dapatkan.
bayangkan ketika kita makan kita tidak bisa mendengar bunyi gemerincing piring dan gelas hasil tarian jemarinya.
bayangkan ketika kita membuka lemarinya,kita hanya melihat tumpukan baju yang selalu menemaninya ketika melayani kita,
sadarlah Kawan...!!!
jika beliau masih hidup,berikan semabah baktimu padanya.
jika beliau sudah tak ada,berika doa dan apapun sekiranya yang membuat beliau tentram di alam sana.

INDONESIA SALAH KAPRAH

,bagaimana tnggapan anda tentang fenomena nasionalisme di Indonesia?
Beberapa waktu yang lalu Indonesia baru saja menjalani laga piala AFF yang dulu lebih dikenal dengan sebutan piala TIGER,.
Lalu apa hubungannya hal itu dengan nasionalisme?
yang pertama,kita bisa melihat nasionalisme rakyat dulu.
Di ajang itu kita bisa melihat bagaimana rakyat indonesia datang berbondon-bondong menonton laga itu di Gelora Bung Karno,bahkan TV-TV yang ada di masyarakat hampir semuanya membuka tanayngan itu.Bahkan yang lebih mengejutkan lagi adalah ketika Timnas Indoesia vs Malaysia yang berlangsung di Malaysia,mereka tidak segan untuk merogoh kocek yang lebih hanya untuk menonton "kekalahan" Indonesia.
Yang kedua,kita bisa meliahat bagaimana para pejabat khususnya Presiden RI ikut menyemangati Timnas Indonesia,walaupun beliau menurut saya tetap kecewa dengan haslil laga kemarin tersebut namun beliau tetap menampakkan raut muka yang cukup menyenangkan bagi rakyat.
Yang ketiga tentu saja para pemain sendiri,kita melihat bagimana perjuangan mereka di laga tersebut. Walaupun kalah tetapi saya melihat ini sebagai awal kebangkitan timnas Indonesia di kancah internasional.
Yang pelu di perhatikan adalah,Kita belum apa-apa saja sudah seperti menang laga dan merebut gelar tersebut,apalagi kalu kita seandainya memang benar-benar memenangkan gelar tersebut,mungkin monaspun akan ikut berpesta.Apalagi saat itu para pendukung sangat menyangjung para punggawa timnas,mereka pun terbagi konsentrasi, padahal yang mereka butuhkan bukan sanjungan tapi bekal mental dan moral yang benar-benar mereka butuhkan.

TANGGAPAN SAYA TERHADAP FENOMENA KE-YAHUDIA-AN DHANI (DEWA 19)

,saat ini yang lagi panas adalah berita tentang ke-Yahudia-an Ahmad Dhani (Dewa 19).
apa sebenarnya yang melatarbelakangi gencarnya berita tersebut?
Menurut para Jumhur ulama',berita ini dapat beredar begtu panas karena apabila simbol-simbol ini di biarkan sampai berlarut-larut maka akan benar-benar membuat Dajjal senang dan akan cepat untuk turun ke dunia.
Lalu apakah Dhani benar-benar Yahudi?
Kalau di lihat dari kebiasaannya dia memang Islam,tapi kalau dari tingkah lakunya yang menyebarkan simbol-simbol Yahudi dia memang terlihat seperti penganut Yahudi yang taat.
Tapi menurut Yahudi,dia belum bisa di katakan seorang keturunan Yahudi,karena darah Yahudinya berasal dari Ibunya.Sedangkan menurut Yahudi dia bisa dikatakn keturunan Yahudi apabila dia mendapat darah Yahudi dari Kakek pihak Ayah,sedangkan di sini dia mendapat darah Yahudi dari kakek pihak Ibu.
Menurut Yahudi dia tidak di akui keturunan Yahudi karena hal tersebut di atas. Tapi seandainya dia mendapat darah Yahudi dari kakek pihak Ayah, maka ceritanya akan lain dan mungkin beritanya akan semakin panas dan akan lebih gencar lagi.
Lagipula dia kan tidak memperlihatkan bahwa dia penganut ajaran Yahudi, selama dia tidak melakukan hal lebih jauh dari itu maka dunia pun bisa lebih tenang sedikit.
Lalu apa yang harus kita lakukan terhadap fenomena ini?
Pertama, kita tak usah ikut-ikutan untuk mengkritik dunianya,karena dia memang mengambil dunianya lewat hiburan. intinya "LAKUM DI NUKUM WALIYADIN".
Kedua,jangan sampai kita menyorotinya terlalu jauh,cukup kita jadikan ajaranya (kalau dia memang seoarang penganut Yahudi) sebagai acuan bahwa karyanya tersebut tidak terlalu baik untuk di ikuti.
Intinya kita harus introspeksi diri kita sendiri,mengapa kita harus mengkritik keburukan orang lain kalau dir kita sendiri saja seburuk ini?

SEMANGAT MELAWAN NIAT

,kata orang setiap kegiatan atau aktifitas harus di awali dengan semangat,
secara tidak langsung faham itu akan merubah pendirian orang untuk berpikir bahwa apa yang di lakukan harus di awali dengan semangat,padahal ada lagi yang lebih penting daripada semangat,yakni
NIAT...!!!
apa guna dari semangat jika tidak di awali dengan niat untuk menyemangati diri sendiri,
kalau seseorang berpikir bahwa apa yang di lakukan harus di awali dengan semangat,maka akan jika hasilnya kurang sesuai dengan apa yang di inginkan akan membuat orang itu menjadi lemah mental,karena dia tidak menegaskan apa yang akan dia lakukan ke depan,.